O outono toca realejo

No pátio da minha vida.

Velha canção, sempre a mesma,

Sob a vidraça descida…

Tristeza? Encanto? Desejo?

Como é possível sabê-lo?

Um gozo incerto e dorido

de carícia a contrapelo…

Partir, ó alma, que dizes?

Colhe as horas, em suma…

mas os caminhos do Outono

Vão dar em parte alguma!

Mario Quintana

Nunca pretendi ser senão um sonhador.

Pertenci sempre ao que não está onde estou e ao que nunca pude ser...

À vida nunca pedi senão que passasse por mim

sem que eu a sentisse.

Do amor apenas exigi que nunca deixasse

de ser um sonho longínquo...

A minha mania de criar um mundo falso acompanha-me ainda...

e alinho na minha imaginação, confortavelmente,

figuras que habitam na minha vida interior, constantes e vivas.

Tenho um mundo de amigos dentro de mim,

com vidas próprias, definidas e imperfeitas.

 

FERNANDO PESSOA

A Falta de Cultura Ética da Nossa Civilização

Creio que o exagero da atitude puramente intelectual, orientando, muitas vezes, a nossa educação, em ordem exclusiva ao real e à prática, contribuiu para pôr em perigo os valores éticos. Não penso propriamente nos perigos que o progresso técnico trouxe directamente aos homens, mas antes no excesso e confusão de considerações humanas recíprocas, assentes num pensamento essencialmente orientado pelos interesses práticos que vem embotando as relações humanas.

O aperfeiçoamento moral e estético é um objectivo a que a arte, mais do que a ciência, deve dedicar os seus esforços. É certo que a compreensão do próximo é de grande importância. Essa compreensão, porém, só pode ser fecunda quando acompanhada do sentimento de que é preciso saber compartilhar a alegria e a dor. Cultivar estes importantes motores de ação é o que compete à religião, depois de libertada da superstição. Nesse sentido, a religião toma um papel importante na educação, papel este que só em casos raros e pouco sistematicamente se tem tomado em consideração.

O terrível problema magno da situação política mundial é devido em grande parte àquela falta da nossa civilização. Sem «cultura ética» , não há salvação para os homens.

Albert Einstein, in 'Como Vejo o Mundo'

A Vida não Cabe numa Teoria

A vida... e a gente põe-se a pensar em quantas maravilhosas teorias os filósofos arquitetaram na severidade das bibliotecas, em quantos belos poemas os poetas rimaram na pobreza das mansardas, ou em quantos fechados dogmas os teólogos não entenderam na solidão das celas. Nisto, ou então na conta do sapateiro, na degradação moral do século, ou na triste pequenez de tudo, a começar por nós.

Mas a vida é uma coisa imensa, que não cabe numa teoria, num poema, num dogma, nem mesmo no desespero inteiro dum homem.

A vida é o que eu estou a ver: uma manhã majestosa e nua sobre estes montes cobertos de neve e de sol, uma manta de panasco onde uma ovelha acabou de parir um cordeiro, e duas crianças — um rapaz e uma rapariga — silenciosas, pasmadas, a olhar o milagre ainda a fumegar.

Miguel Torga, in "Diário (1941)

Doçura

Nasci dura, heróica, solitária e em pé.

E encontrei meu contraponto na paisagem

sem pitoresco e sem beleza.

A feiúra é o meu estandarte de guerra.

Eu amo o feio com um amor de igual para igual.

E desafio a morte.

Eu - eu sou a minha própria morte.

E ninguém vai mais longe.

O que há de bárbaro em mim

procura o bárbaro e cruel fora de mim.

Vejo em claros e escuros os rostos das pessoas

que vacilam às chamas da fogueira.

Sou uma árvore que arde com duro prazer.

Só uma doçura me possui:

a conivência com o mundo.

Eu amo a minha cruz,

a que doloridamente carrego.

É o mínimo que posso fazer de minha vida:

aceitar comiseravelmente o sacrifício da noite.

Clarice Lispector

O Sexo é um Caso Sério

Pensai no casal mais belo, mais encantador, como ele se atrai e se repele, se deseja e foge um do outro com graça num belo jogo de amor. Chega o instante da volúpia, e toda a brincadeira, toda a alegria graciosa e doce de súbito desapareceram. Porquê? Porque a volúpia é bestial, e a bestialidade não ri. As forças da natureza agem por toda a parte seriamente. A volúpia dos sentidos é o oposto do entusiasmo que nos abre o mundo ideal. O entusiasmo e a volúpia são graves e não comportam a brincadeira.

Arthur Schopenhauer, in 'Metafísica do Amor'

"Raramente se tem uma segunda chance de causar uma boa primeira impressão."

Robert Wong

A poesia acontece quando as palavras

se abraçam...(Marla de Queiroz)

Imagem - Merlin Flu

Se alguém diz a uma pessoa que o universo

se expande e contrai pulsações de oito bilhões

de anos, ela tem todo o direito de perguntar:

"O que eu ganho com isso?"(Peter de Vries)

Imagem: Sarolta Ban

Por mais que se sonhe com bebida, quando se está

realmente com sede é preciso despertar para beber.

Sigmund Freud

O Verdadeiro e o Falso Ciúme

Imagem - Sarolta Ban

O ciúme é uma espécie de temor, que se relaciona com o desejo de conservarmos a posse de algum bem; e não provém tanto da força das razões que levam a julgar que podemos perdê-lo, como da grande estima que temos por ele, a qual nos leva a examinar até os menores motivos de suspeita e a tomá-los por razões muito dignas de consideração.

E como devemos empenhar-nos mais em conservar os bens que são muito grandes do que os que são menores, em algumas ocasiões essa paixão pode ser justa e honesta. Assim, por exemplo, um chefe de exército que defende uma praça de grande importância tem o direito de ser zeloso dela, isto é, de suspeitar de todos os meios pelos quais ela poderia ser assaltada de surpresa; e uma mulher honesta não é censurada por ser zelosa de sua honra, isto é, por não apenas abster-se de agir mal como também evitar até os menores motivos de maledicência.

Mas zombamos de um avarento quando ele é ciumento do seu tesouro, isto é, quando o devora com os olhos e nunca quer afastar-se dele, com medo que ele lhe seja furtado; pois o dinheiro não vale o trabalho de ser guardado com tanto cuidado. E desprezamos um homem que é ciumento de sua mulher, pois isso é uma prova de que não a ama da maneira certa e tem má opinião de si ou dela. Digo que ele não a ama da maneira certa porque se lhe tivesse um amor verdadeiro não teria a menor inclinação para desconfiar dela. Mas não é à mulher propriamente que ama: é somente ao bem que ele imagina consistir em ser o único a ter a posse dela; e não temeria perder esse bem se não julgasse que é indigno dele, ou então que a sua mulher é infiel. De resto, essa paixão refere-se apenas às suspeitas e às desconfianças; pois tentar evitar algum mal quando se tem motivo justo para temê-lo não é propriamente ter ciúmes.

René Descartes, in 'As Paixões da Alma'

Imagem: George Rustchev

"Nunca procure provar a outra pessoas que você tem razão;

é da natureza humana objetar a alguém que insiste estar certo."

Louis Parteur

Imagem: Sarolta Ban

Você não pode provar uma definição;

o que pode é mostrar que faz sentido.

Albert Einstein